Kahvenin kahpeliği konusu
Halil Erdoğan Cengiz ’in
tarih ve toplum dergisinin
bir sayısında yazdığı
“kahvenin kirli çamaşırları”
adlı makalenin bir alt başlığı
Cengiz de hikayeyi 1820 yılında
Hassa Ordu’yu Hümayunu
Muhasebecisi Muhammed Şevket Efendi’nin
ilginç bir yazısından aktardığını söylüyor.
Hikaye şöyle
“Geçmiş zamanlarda
Yemen illerinde düşük ahlaklı bir kadın varmış.
Öldüğünde müslüman ahali ölüyü yıkamaz,
mezarlığına gömmez,
hıristiyanların mezarlığına atar.
Hıristiyanlarda
düşük ahlaklı bu kadının cesedini
mezarlıklarına reva görmeyip
çıkarıp atarlar.
Bir şeyh,
ortada kalmış cesedi,
müritleri vasıtasıyla yıkattırıp
kendi tekkesinin bahçesine gömdürür.
Bir zaman sonra
kadını tam cinsel organı üzerinden
bir ağaç peydah olur; Kahve ağacı.
Bu yüzden kahve çekirdeği
kadının cinsel organına benzer.
Bu kahve kadınlarda bulunan
çekiciliği,
albeniliği taşıdığı içindir ki
kahve içenler tiryaki olurlar.”
Fransız devlet bakanı Talleyrand kahve için:
“Şeytan kadar kara,
cehennem kadar sıcak,
melek kadar saf,
aşk kadar da tatlı.”
Tanımlamasını yapmasının
“bir fincan kahvenin kırk yıl”
hatırının olmasının
hikmeti de bu olsa gerek
keyf vermesi
keyf alınması
keyf almak
“dur ey zaman sen ne güzelsin”
Demektir.Dünyevileşmektir
Farklı gerekçeleri olabilir
Aşk olabilirAlkol olabilir
Kahve veya Çay olabilir
Toplumdan topluma değişebilirde
Bizim toplumumuzda
kahvenin ve Çayın
Keyf veren içeceklerin
Başında gelmesinin
Cinselleştirilerek
cazip hale getirilmesinin
bir kültüre dönüştürülmesinin
bir adım daha ileri giderek
kurumsallaşmasının
kahvehaneler olarak
toplumsallaşmasının
sebebi
Aşkın ilahileştirilerek
Alkolün ise yasaklanarak
toplum hayatından
Çıkarılmış olmasıdır
erkek erkeğe sohbeti
yeğleyenlerin
erkek erkeğe sohbetten
keyf almaya çalışırken içilen
keyf verici kahveyi
cinselleştirmelerini anlamak mümkün
Keyif veren maddenin
Cinselleştirilerek
hazzını artırma anlayışı
hayatımıza sonradan giren
çay içinde uygulanmış
bu kez yetiştirilmesi ile ilgili
cinsel tema yerine
tüketilmesinde aynı tema işlenmiştir
Bu kez çay bardakları
doksan altmış doksan
ölçüleriyle bir kadına benzetilmiş
yudum yudum çay içerken
hayal dünyasını çaya katarak
keyf almaya çalışılmıştır
kısaca
Kahve doğuştan kahpe
Çay ise sonradan olma cinsi latiftir.
Her ikiside tiryakilik yapar mı
yapar
