“Şu bir gerçek ki, biz sana apaçık bir fetih nasip ettik”
Sürede geçen fetih kelimesi iki anlam geliyor
1-Bir ülkenin, şehrin savaşlı ya da savaşsız ele geçirilmesi. İstila, işgal
2- “Açma, yol gösterme, hüküm verme, galibiyet ve zafere ulaştırma”
Coğrafyaların fethi çağlarında fetih süresinin
İslamın egemenlik alanlarını genişletme
Ya da daraltılması çalışmalarını engelleme amacıyla
Birinci anlamının kullanılmış olduğu muhakkak
Ve de
İstanbul’un fethinde
Çanakkale ve kurtuluş savaşında
Fetih sürelerinin bu amaçla okunması da doğal
Yirmi birinci yüzyılda:
Nasip edilen fethi;
Bir ülkenin, bir şehrin
Veya herhangi bir coğrafyanın
Ele geçirilmesi şeklinde mi?
Yoksa ikinci ayette söylenen
“Ki Allah senin günahından
Geçmiş olanı da gelecek olanı da bağışlasın,
Nimetini senin üzerinde tamamlasın
Ve seni dosdoğru bir yola kılavuzlasın”
Ayetinde vurgulanan
Bağışlanma
Nimetlenme
Ve irşad edilme
Biçiminde mi algılamalıyız
Ki rabbim
Sürenin dördüncü ayetinde
“İmanlarına iman katsınlar diye
Müminlerin kalplerine güven indiren o’dur.
Göklerin ve yerin orduları Allah’ındır.
Allah bilendir, her şeyi hikmetle yapandır”
- yüz yılda
Coğrafyaların fethinden
Bilinmeyenlerin keşfine geçildiği çağda
Fetih süresini
Nimetlerin tamamlanması
İmanların geliştirilmesi
Mutluluk ve huzurun
Hâkim olması
Ve müminlerin kalplerinin
Güvenle dolması için
Allahın âlim
Ve hâkim
Olduğu gerçeği çerçevesinde
Yeniden düşünülmelidir
Ancak o zaman
Üçüncü ayetteki
Allahın vaat ettiği
“onur ve kudret dolu bir yardımla”
Karşılaşırız
Yoksa
21.yüz yılda
Fetih gecesi diyerek
Fetih süresini
Camiye çevrilmiş kiliselerde
Mehter marşları eşliğinde
Okur ya da okutursak
Camiye çevrilecek kilise aradığımız zannedilir
