Türkiye cumhuriyeti diyoruz Türk milleti diyoruz ve ardından insanlar otuz iki etnik kimlikten söz ediyor bununla kalmıyor bazıları ayrılık şarkılarını silah sesleri eşliğinde dillendiriyor.
Devletin adı coğrafi bir ad olduğu için sorun yaratmıyor da o coğrafyada yaşayanlar söz konusu olduğunda Türkiyelilik gibi veya şimdilik iki milletli bir tanımlama gündeme geliyor. Doğrumu?
Türk kelimesinin isim olarak güç, kuvvet, sıfat olarak güçlü, kuvvetli anlamına geldiği tarihçilerin ortak görüşü. Peki bu güç veya güçlü, kuvvet yâda kuvvetli bir milletin adımı, kavmin adı mı, kabilenin adımı, uruk adımı, boy adımı, soy adımı, budun adımı? hangisi?
Doğru cevap tarihi süreçte yatmaktadır. Tarihte bilinen ilk Türk adıyla kurulmuş devletin bilgeleri, yöneticileri tarihe damgalaranı vurdukları Orhun kitabelerinde şöyle diyorlar.
Türk milleti!
Ey benim büyük milletimin bütün kavimleri,
Kabileleri, budunları, urukları, boyları, soyları,
Otuz kabileden birikmiş Tatar halkımın,
Dokuz boydan oluşmuş Oğuz halkımın beyleri!
Bütün halkım!
Aziz milletim!
Devletin adı Göktür. Milletim dediği ise saydığı sayabildiği herkes. Adı millet. Türk milleti.
Türk adıyla kurulmuş ikinci Türk devletinin adı Türkiye Cumhuriyeti. Milletin adı Türk milleti. Devletin kurucusu tarihi süreci bildiği için Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olan herkes Türk’tür diyor, Ne mutlu Türküm diyene diyor. Türk kelimesini bir ırk, budun, soy, nebilim ne olarak değil, siyasi bir anlam olarak kullanıyor.
Tarihi süreç böyle olmasına rağmen hala olayı ırk, hala farklılık, hala ayrımcılık öğesi olarak kullananlar ne tarihi süreci biliyor ne tarih bilincine sahipler.
Türk bir ırkın adı değil, bir siyasi birliğin adıdır ve bu siyasi birliği oluşturup güçlü devlet kuranların toplamı Türktür
Çünkü Türk güç kuvvettir.
Gerisi laf.
