ÖNCE TABLO
2014 yılının vergi rekortmenleri açıklandı
En fazla vergi veren ilk yüz tablosunda yer bulanlar
Hükümetle arası limoni olan iş adamları
Klasik kapitalistler
Kankalar ve hükümetle iş yapanlar
Son dönem zenginleri,
mega projelerin yürütücüleri
Yani anti kapitalist olmayan Müslümanlar ise
vergi sildirme rekortmeni
veya ortada yoklar
bu çelişkinin bir izahı olmalı
kavga neden
Hükümet iş adamlarına
“bizim dönemimizde çok kazandınız” diyor
Doğrudur.
Şundan doğrudur.
“paranın sermayeye dönüşmesi için kapitalist
pazarda satış sonunda fiilen sahip olduğu değerin üstünde
bir değer yaratan bir metaı bulmalıdır.
Kapitalist böyle bir metaı bulmuştur.
Bu emek gücüdür”
Ve hükümet
Her rengiyle kapitalistler
Çok kazansınlar diye on yıldır
1-Sendikalar iyice güçsüzleştirildi
2-Taşeronluk sistemiyle “emek” ucuzlatıldı
Kalabalık bir lokma bir hırka düşüncesiyle
Mutlu olurken
Sermaye kazandı
Peki kazanan sermaye neden hükümetle limoni
Sürdürülen kavganın sebebi ne
PARALEL YAPILAR
Son on yılda doğuda bölücülük üzerinden,
Eğitim ve adalette cemaat üzerinden
paralel yapılar oluşturulurken
Ekonomide de paralel bir yapının oluşturulması için
Deniz feneridir,
ihaledir,
ihaleden şerri hükümlere
uydurularak alınan bağışlardır
Derken toplanan paralar
sermayeye dönüştürüldü.
Paralel ekonomik yapı oluşturuldu
Eski sermayeye karşı yeni sermaye
Klasik kapitalizme karşı İslami kapitalizm
İslami kapitalizm olur mu ?
Oldu.
Kendilerine “anti kapitalist Müslümanlar”
diyen olduğuna göre
“Antisi” olmayan “kapitalist Müslümanlarda” olur
Ortada iki sermaye var.
ama Pazar bir tane
Gerçek bu olunca, kavgada kaçınılmaz oluyor.
DANANIN KUYRUĞUNUN KOPTUĞU YER
“Haksız rekabet ,
iktisadi rekabetin iyi niyet kurallarına aykırı olan
aldatıcı davranış veya başkaca suretle her türlü kötüye kullanılmasıdır”
Kavga klasik kapitalistlerle
Müslüman kapitalistler arasındaki rekabet kavgası
Klasik kapitalistler çalışıyor
Üretiyor büyüyor ama rahat değil
Vergi veriyor yetmiyor
vergi cezaları ile devlete para aktarıyor.
devlet bu paralarla siyasi varlığını devam ettirirken
bir yandan da Müslüman kapitalistlere
ihaleler,krediler vergi silinmeleri ile
para aktarıyor.
Kapitalist Müslümanlarda bu paraları
sermayeye çeviriyor,kurumlaşıyor
ekonomide kendilerine yer açıyor
Güç oluyorlar
Filler tepişirken olan kime oluyor
Ülke nin durumu ise şöyle;
Ekonomik kalkınmada,
Üretmememize,
işsizlik oranlarımızın yüksek olmasına rağmen
Bilinmez bir sebep sonucu dünyada
Hatırı sayılır ekonomiler listesinde
ilk on yedi ülkeden birisiyiz
Ama olaya insanlarımızın refah seviyesi açısından
Bakıldığında bilmem kaçıncı sıralardayız
Ortada halka yansımayan bir kalkınma var.
Nimetleri millete ulaşmayan bir milli gelir dağılımı var.
Bu hakikat 1950 den beri var
Onun için Küçük Amerika olmaya çalışıyoruz olmuyor
Yeniden Osmanlı olmaya çalışıyoruz olmuyor
Olmuyor
BU KISIR DÖNGÜ NASIL BİTER
Paralel ekonomiler arasındaki kavga
büyük ihtimalle
küresel sermayenin
hangi kapitalistin yanında yer alacağına bağlı
olarak sonuçlanacak.
Benim milletimse her durumda da kaybedecek
Altmış yıldır kaybettiği gibi
Ne zamana kadar?
ZALİMLİĞİN VE NANKÖRLÜĞÜN ÇÖZÜMÜ
Ya biri çıkıp
“zincirlerinizden başka kaybedecek bir şeyiniz yok diyecek”
Ki var
Var olduğu içinde kimse ciddiye almayacak
Devran aynen devam edecek
Yada
“Ekonominin temel problemi”
“Tabiatın sınırlı olması sebebiyle kaynakların az oluşu”
Veya “üretim şekilleriyle dağıtım ilişkileri”
arasındaki çelişki meselesi değil,
Mesele, “insanın kendi nefsinin problemidir”
diyecek
“insan nefsinin”
yani insanın “zalimliğinin”
ve “nankörlüğünün” meselesi
Paylaşımın-ki zalimlik olabiliyor- ve tabi servetleri işletmeyi ihmalin
ve tabiata karşı olumsuz bir tavır-ki nankörlüktür- takınılması meselesidir.
Netice-i kelam
Paylaşımı
Bir kişiye tam dokuz, dokuz kişiye bir pul.
Bu taksimi kurt yapmaz kuzulara şah olsa;
zalimliğine düşmeden
Tabiatı ve kaynakları
Dün yokmuş
yarın olmayacakmış gibi
bugün tüketme nankörlüğüne düşmeden
Ekonominin bütün kurallarını
bu özellikleri gerçekleştirmek için
kullanmaktan çekinmeyecek pragmatizmi
gösterecek bir ekonomi.
Dünyadaki kalkınmışlık seviyesi ile
Refah seviyesi sıralamasının at başı gittiği
Kimsenin kimseye muhtaç olmadığı
Olanlarında onurunu kaybetmediği
Bir ekonomik ortam yaratabilir.
