Kategori: TARİH DÜKKANI

TARİH HARİÇ HER ŞEY

DIŞ POLİTİKA

  Birinci genel savaşın sonunda yaşanan kaos ortamında yeşeren “devletlerin karşılaştığı sorunları savaşın dışında bir metotla çözmeye çalışmayı kişisellikten kurtarıp bilimsel bir zemine oturtmak düşüncesinden kaynaklanan” bir olgu dış politika dış politikanın Tanımını şu şekilde yapmak mümkün; “Bir devletin, ulusal çıkarlarının biçimlendirdiği amaçlara ulaşmak için diğer devletlerle ve uluslararası kurumlarla arasında olan diplomatik siyasal, ekonomi ve hukuki ilişkileri kapsayan politika.” dış politikanın oluşturulmasında şu değerlere önem vermek gerekir 1-ulusal çıkarlar çerçevesinde   devletin amaçları belirlenmeli (cumhuriyet kurulurken yurtta sulh cihanda sulh…

Okumaya devam et DIŞ POLİTİKA

DİRİLİŞ

İç Ana doluya sıkıştırılan millet tarihindeki ikinci sıkıştırılmadan da kurtulmaya karar verdi. Türklerin tarihindeki birinci coğrafyaya sıkıştırılma hikâyesi Ergenekon’dur.   İkinci sıkıştırılma olayına ise ikinci Ergenekon demek mümkün. Birincide önüne bir dişi kurt düşmüş, demir dağlar eritilerek doğaya karşı müthiş bir mücadele verilerek mutlu sona ulaşılmıştı.   İkincisinde ise milletin önüne düşen kurt değil Mustafa Kemaldi. Mücadele ise doğaya karşı değil yedi düvele karşı veriliyordu. Her şeyin bitiğinin sanıldığı nokta, batı uygarlığının ezberinin bozulduğu noktaydı. 1919-1923 dört yılda Türk milleti…

Okumaya devam et DİRİLİŞ

DİN DEVLET İLİŞKİLERİ

Batıda din devlet ilişkileri üç aşamadan geçerek bu günkü noktaya geldi.   1-Kilise bir inananlar topluluğundan ibaret olduğu dönem. İsa’dan sonra ilk üç asırdır. Bu cemaatin bireyleri, dünyaya fazla ilgi göstermeyen kendisini ibadet ve Hıristiyanlık dinini tebliğe adamış, İsa’nın tekrar dünyaya döneceği beklentisi içerisinde kimselerdir.   2-Devletin dini tanımaya başladığı dönem. IV. asırdan itibaren Hıristiyanlık üzerinden baskı ve işkence bitmiş, onlar da devletin imkânlarından ve dünya nimetlerinden rahatça istifade edebilecek bir konuma gelmişlerdi. Hıristiyanlığı temsil eden Kilise, devletle iç içe…

Okumaya devam et DİN DEVLET İLİŞKİLERİ

DEVLET-İ EBED MÜDDET

22.12.2014   YA DA KAHROLASI SİYASET   “Devlet-i ebed müddet” demek Devleti “ebediyen yaşat” demektir   Devlet: Yasa demektir, Hukuk demektir   Devleti ebed müddet:“Adaletin” “Mülkün” temeli olması demektir   “İnsanı yaşat ki devlet yaşasın” diyerek Devleti “asırlarca”,İnsanı” insanca” Yaşatmak demektir   Devleti ebed müddet Zamanı değil, hizmeti verimi Kutsamak demektir   Bunu yaparsan İktidar da “sekiz” yıl kalsan da“Yavuz” “Kırk altı” yıl kalsan da“Kanuni “olursun Olursun   Ama sen, siyaset illaki siyaset der Her şeyi kendinleştirirsen   Yasa der…

Okumaya devam et DEVLET-İ EBED MÜDDET

DELİ İBRAHİM

On yedinci yüzyıl bilimsel yöntemin, ortaya çıktığı. bilim tarihçileri tarafından “Bilimsel Devrimler Çağı” olarak adlandırılan çağ   Kepler Galilei ve Newton’un sahne aldığı çağ Batının konuları bilimsel ele aldığı bizimse konuya, filmsel yaklaştığımız çağ   İbrahim bu çağın insanı; 1615 yılında doğmuş Yüzyılın başlarında Tam ortalarına gelindiğinde de 1648 yılında ölmüş   Otuz üç yıllık bir ömür Yirmi beş yaşında başlayan ve sekiz yıl süren iktidar hayatının iktidara gelinceye kadar ki bölümü kaç padişah eskitmiş Kösemin iktidar oyunları gölgesinde kalmış…

Okumaya devam et DELİ İBRAHİM