Kategori: KÖŞESİZLİK YAZILARI

“Şu bir gerçek ki, biz sana apaçık bir fetih nasip ettik” Sürede geçen fetih kelimesi iki anlam geliyor 1-Bir ülkenin, şehrin savaşlı ya da savaşsız ele geçirilmesi. İstila, işgal 2- “Açma, yol gösterme, hüküm verme, galibiyet ve zafere ulaştırma”   Coğrafyaların fethi çağlarında fetih süresinin İslamın egemenlik alanlarını genişletme Ya da daraltılması çalışmalarını engelleme amacıyla Birinci anlamının kullanılmış olduğu muhakkak Ve de İstanbul’un fethinde Çanakkale ve kurtuluş savaşında Fetih sürelerinin bu amaçla okunması da doğal   Yirmi birinci yüzyılda: Nasip…

Son zamanlarda Ne kadar çok Dua eder olduk Duayı ne kadar Toplumsallaştırdık Ve görselleştirdik Ve anlaşılmaz şekilde Duysallaştırdık- Duyulur. Anlaşılmaz hale getirdik- Farkındamıyız   Farkındamıyız Allahla olan ilişkimizin Duayla olduğu kadar Şükürle de olabileceğinin Ve şükretmeyi unuttuğumuzun Farkındamıyız   Allahla, dua vasıtasıyla ilişkinin Panik, atalet ve cehaletin sonucu Şükür vasıtası ile ilişkinin ise Farkındalık, tedbir ve bilginin Sonucu olduğunun farkındamıyız   Neden, Düşünmezmisiniz akıl etmezmisiniz Diyen dinin dindarı olarak Hep duayı gündeme tutuyoruz da Şükretmek diye bir şeyinde olduğunu Hiç…

En’am süresi 82. ayeti ” İnanıp da imanlarına herhangi bir haksızlık bulaştırmayanlar var ya, işte güven onlarındır ve onlar doğru yolu bulanlardır. “   İmdi Deprem paralarına ne oldu 15 Temmuz şehitleri için toplanan paralara ne oldu İşsizlik sigorta fonundaki paralara ne oldu   İmdi Bir ses ülkemde bir şeyler söylüyor O ses devletin sesimi Bir parti liderinin sesimi Ben tereddüt yaşıyorum Çünkü devlet için yapacağım Bir fedakârlık var da Ama bir parti için Neden fedakârlık yapayım Parti dediğin Ahaliye…

Koronadan sonra hiçbir şey Aynı olmayacak ya Bu hiçbir şeyin içinde Beslenme de var Hani tarihi süreç Toplayıcılıktan avcılığa Tarımdan endüstriye Hamdan işlenmişliğe geçti ya Şimdi de Çiftlik tarım ve hayvancılığından Fabrika tarım ve hayvancılığına geçecek Öyle görünüyor   İnsan denilen canlı Mademki yediklerinden ibarettir O halde yeni nesiller Bu yeni beslenme biçimi Hakkında bilgilendirilmelidir   Okullarda bu amaçla “Beslenme ve sofra adabı” Dersleri konulmalı Ve insanlar Yemek yapmak için değil Ne yediklerini ve Nasıl yiyeceklerini Öğrenmek için zaman ayırmalıdır…

  Biat ve sadakat Bir kültür ve bilimi koruma Mantığı içinde düşünülebilir Kültür insanı ya da bilim insanı birine Bağlanarak ve sadakat göstererek Çalışmalarını sürdürebilir Nihayetinde biat ve sadakate bağlı ilişki Çıkar, minnet ve yükümlülük gerektirir Himaye eden karşılığında bunları bekler Himaye edilende bunların karşılığında Rahat çalışma ve hayatını sürdürme İmkânına kavuşur Lakin bu mantık devlet yönetiminde olmaz Devlet yönetiminde Biat sadakat yerine Liyakat ve ehliyet geçerlidir