Yazar: Mehmet ÇEVİK
YADA MUTLULUĞUN TEK ATLISI; SORUNU ALGILAMA ALGISI Sorun inançlar, kişiler, partiler değil, sorun, sorunu algılama ve çözme sorunu. Sorunu “sorunla boğuşarak ayakta kalmak” şeklinde algılarsan, sorunla boğuşursun ve ülkeyi “oyun” oranında yaşanır kılarsın. Ama sorunu sorun olduğu için, çözülmesi gereken bir olgu olarak görür ve sorunla boğuşmaz, onu çözersen, bir “ülkeyi” yaşanır kılarsın. Olay bu Somutlaştıracak olursak; Dini hassasiyetler sebebiyle Bir konuya eğilirsen Konya Milletvekili Gülay Samancı, Kahramanmaraş Milletvekili Sevda Beyazıt Kaçar, Denizli Milletvekili Nurcan Dalbudak Mardin…
Sorun belli. Batı medeniyetinin insansızlığıdır. Çözümde belli insanı merkez kabul eden bir uygarlık.. İki soru var. 1.Şimdi zamanı mı? 2.Nasıl? Birinci sorunun cevabı evettir. Şimdi zamanı. Hem de tam zamanı. Eğer her yüzyıl kendi uygarlığını beraber getiriyorsa ki getiriyor. Birde tam yeni bir yüzyılın başındaysak yeni bir uygarlık teklifi sunmanın tam zamanıdır. Yeni bir yüzyıl somut bir gerçek ise bu gerçek bize iki şeyi dayatıyor: ya yeni bir uygarlık teklif edilecek, yada eski uygarlık kendini cilalayarak ömrünü uzatacak. Doğru…
Sanatçıların, hele mizah sanatçılarının insanların yaşam biçimlerini ti ye almasını doğru bulmam ama hoş karşılarım. Nihayetinde sanat tır sanatçıdır mizahtır. lakin bir başbakanın yaşam tarzı üzerinden tenkit yapmasını ne doğru bulurum nede hoş karşılarım. nihayetinde başbakandır ve söylediklerinden vazife çıkarmak isteyenler olabilir. o zaman ülke yaşanmazlaşır. bunu önlemenin yolu, demokrasinin olmadığı dönemde bile yöneticisine “mağrur olma padişahım,senden büyük Allah var” diyebilen aziz milletimin içinden birilerinin aynı sözü hem de ileri demokraside günümüz yöneticilerine söyleyebilmesidir. Amin mi? İnşallah mı…
Seçmen iradesi; sınırları ve süresi belli bir zamanda “ben size hizmet etmek istiyorum” diyenlere bir kısım ahalinin “he” bir kısmının da “peki öyle olsun” demesinden kaynaklanan bir iradedir. Milli irade ise; topyekun bir milletin, hayat memat meselesi karşısında “var olma” veya “yok olma” seçeneklerinden birini -ki o seçilen illaki var olmadır- tercih edip , varını yoğunu ortaya koyarak ulaştığı bir iradedir. Bu iradenin birinci boyutu; özgürlük ve bağımsızlığa ulaşmak isteğini ikinci boyutu ise, varlığını nasıl sürdürmek istediğinin izlerini taşır….
Peki nedir? diye soruyor arkadaşlar. Söylüyorum. Seçmen iradesidir. Daha önce “seçmen iradesi milli iradeyi döver mi” Başlığı altında, milli iradenin ve Seçmen iradesinin ne olup olmadığını, Karıştırılmasının nelere yol açacağını da yazdım. Seçmen iradesi milli irade değildir başlığı altıda başka yazılarda yazıyorum. Daha da yazacak gibiyim. Bu yüzden iki iradeyi yeniden ele alıyorum. Olay şu. Milli irade;bütün milletin var olma veya yok olma İhtimali karşısında gösterdiği iradedir. üç özelliği vardır 1-Kurucu iradedir. Devleti kurar.Örnek; Kuvayi…